拍品名称：

史金淞 2008年作 短松4号（1/1）

图录号：

182

年代：

2008年作

艺术家：

--

材质：

2008年作 短松4号（1/1）

作品分类：

尺寸：

220×120×110cm

估价：

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成交价：

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HK：452395
USD：59513 GBP：0 EUR：0

拍卖公司：

上海泓盛

拍卖会名称：

上海泓盛 2010春季拍卖会

专场名称：

当代艺术 成交额：3,597.14 万元 成交率：70.47%

拍卖时间：

2010年6月27日

备注：

声 明：

签名： 史金淞
展览：“柳暗花明－当代艺术中的后传统现象”，空白空间，北京，2008年。
“中国意象 都市旗帜－西安曲江当代艺术季”，西安，2009年。
史金淞
用现实“树”的肢体拼装心灵“树”的样子，应该和现实经验、文化记忆以及价值恍惚有关，或许是一种伤感的心灵表述，又或者是一种心灵之后知识之前的感觉。
— 史金淞
史金淞1969年出生于湖北当阳。1989年入湖北美术学院雕塑系学习，1994年到湖北省美术院从事雕塑专业创作。现生活工作于武汉及北京。2006年史金淞成为上海双年展首批推荐艺术家里唯一的大陆艺术家。史金淞的作品从日常家庭生活的角度出发，善于表现“日常的设计性及其背后的权力性、权力的暴力性、暴力的公共性”。他是当代雕塑界中最善于思考，最富有设计理念的艺术家之一。
史金淞的艺术
二十世纪以来，以杜尚为首的艺术家以日常用品在现成品艺术中的使用已逐渐重要，并被不断地呈现于展览空间。他最大程度上颠覆了人对架上艺术等主流艺术的理解。随后的达达艺术家和超现实艺术家们将现成品加以改变以符合自己的艺术语言。在中国当代艺术家中，史金淞就是一位物品迷恋的艺术家中的重要人物。他的作品多使用光滑、清澈、锋利、高贵、泛着寒冷银光的不锈钢切割组合工艺，装饰上极具巴洛克风格。而镜面不锈钢金属表面具有的光纤，把光吸收，又散射出来，使作品又具有一种零程度的性质。它又是冻结的象征，将婴儿的物品、圣诞树，铠甲、商标、机车通过精准的不锈钢切割和组够和具备了冷兵器时代的特征，而材质的质感都进入一种冰冷的氛围。而同时，又具有一种现代性科技虚幻的逻辑，暗示着一种触觉上伤害的潜能。史金淞既是雕塑家，又是分析家，寓言家，他作品的主题也许普通，但在造型和工艺上有巴洛克式的华丽，而他作品的魅力在于能用看似普通的东西直指你的心灵。
从90年代末开始，史金淞用不锈钢钢板切割创作了《婴儿车》、《2004设计1号—刑具》、《哪咤—婴儿用品》、2006年上海双年展参展雕塑装置作品《哈克龙HALONG-KELLONG》、《圣诞树》、《名兵利刃》以及一系列题名为《白树》、《短松》、《五言绝句》、《诗学研究》等以将白色被剥掉树皮的树干，树枝，和其它自然界的材料等钉材，或用兽牙代替树芽重新构架成一棵树的怪异作品，或以大型的树干结合摩托车等组成的装置。在这些作品中，史金淞将自己看作当代文化的观念型的解剖学家。他对不锈钢的精准切割也使作品产生了强烈的视觉冲击力。他对熟悉的物品重新解构和想象的过程，正揭示了左右着我们生活的看不见甚至想象不到的力量。在他看来，在艺术之外，设计更是和市场需要紧密相关。出现在产业革命后的设计业，实际上是市场经济的一部分。“就像一帮人要把一种东西放到那边去，这边人要把东西放到这边来，那么我怎么让你知道有这个东西，怎么让你愿意消费？于是设计产生了。”史金淞把自己的这种设计结构称为“太极哲学”—要讽刺、解构一个东西，就用他的逻辑来做这个作品，就像太极，是利用对方的力量来打他自己。在史金淞看来，这就是“以设计的方式作设计”。
史金淞入围亚洲当代艺术奖（AAF）
2010年4月7日，史金淞入围亚洲当代艺术奖（AAF），他是中国唯一的入围艺术家。同时史金淞个展于韩国奥林匹克SOMA美术馆（Seoul Olympic Museum of Art）举行。
AAF六位入围者名单
中国 - 史金淞
韩国 - Yangachi
日本 - Chim Pom
印度 - Ashok SUKUMARAN
印度尼西亚 - Jompi Jompet
泰国 - Apichatpong Weerasethakul
AAF评审组评审人员名单
纽约所罗门古根海姆基金会和博物馆的高级策展人AlexandraMunroe
泰国外交部文化部常任副秘书 Apinan Poshyananda
第13届卡塞尔文献展艺术总监
Carolyn Christov-Bakargiev
日本森美术馆总监 南条史生
画廊总监 JonathanWatkins Ikon
京畿道现代艺术博物馆总监 KimHonghee
芝加哥大学教授 巫鸿
泓盛此次上拍的《短松4号》，是艺术家创作于2008年的作品。对于该作品，史金淞自述说：“用现实“树”的肢体拼装心灵“树”的样子，应该和现实经验、文化记忆以及价值恍惚有关，或许是一种伤感的心灵表述吧又或者是一种心灵之后知识之前的感觉吧，其实我也说不太清楚，总之，仁者见仁、智者见智吧。”近些年来，史金淞以树干，树枝，和其它自然界的植物为源材料，创作了一系列题名为《白树》、《短松》、《五言绝句》、《诗学研究》等作品，探讨了在当下的社会和文化条件下，如何以艺术作品的形式面对文化断裂带来的阵痛，以及如何进一步探讨中国传统文化与当代艺术之间的关系，并且在当代的语境中获得艺术家自身真实的文化身份。